Данный текст является обобщением различных архивных материалов и основан в основном на записях помощника старосты деревни Старые Репнюки Миколы Недоплюхова, его детей и внуков, а также самого старосты - деда Гнездюка. Текст приводится с сокращениями (типа: т.к., и т.д.; лит. (литературный), нах. (нахмурившийся), ну и так далее...) и некоторыми несущественными изменениями в связи с переходом на лит. язык. Записи были найдены при строительстве дороги Никольск - Стрепники в 1981 году.

Запись 1-ая.
Прекрасное лето 1812 года конца июня месяца. Староста дед Гнездюк полез нах. в подпол за водкой и увидел там французского солдата. На совете деревни было постановлено, что он действительно солдат французской армии, которая никогда здесь не стояла и боевых действий не вела. Повелели записать сей казус и отрядить француза вдове Ефросинье. Француз помер от переедания кислой капустой через 3 месяца и 6 дней после своего появления. Схоронен под 3-х стволой березой с именем Вася Наполеон.

Запись 2-ая.
Пьяный дед Гнездюк был заперт в сарае и способов выбраться с собой не имел. Однако, через 3 дня его видели на главной площади города. Собранием деревни велено записать: 30-го января 1814-го года староста дед Гнездюк пребывая в нетрезвом и невменяемом состоянии, на третий день своего заключения в запертом сарае вышел оттуда неизвестным способом.

Запись 3-я.
В день 4-ый сентября месяца 1814-го года отец Михей при крещении сына Нюхилевых увидал в углу церквы беса. Издав вопль "во имя господа", он охланил беса святой водой, вода зашипела и испарилась. Бес исчез. Советом деревни решено выдать отцу Михею мешок муки, за проявленное мужество.

Запись 4-ая.
7-го мая 1815-го года в небе над деревней была замечена бабка Нюра верхом на метле. Бабку изловили при приземлении, окропили святой водой. Но 9-го мая старуха опять была в небе. Советом деревни было постановлено: Вменить в обязанности бабки Нюры облет деревенских полей с ведром раствора золы, от гусениц и прочих вредителей, а также осмотр местности на предмет приезжих дорогих гостей.

Запись 5-ая.
6-го января сего года (1816) при достижении высоты 10 верст (так было написано в записке, брошенной вместе с ведром) у бабки Нюры Яговой сломалась метла. Никаких следов бабки на земле не было найдено. Собранием совета решено отслужить заупокойный молебен и постановить бабке памятник в виде метлы.

Запись 6-ая.
29 июня 1819 года. При рытье нового погреба под самогон и бормотуху, дед Гнездюк нашел старый архив деревни. Из архива было выяснено, что лет 400 назад название деревни несло в себе букву Б, которая в последствии изменилась на П, а буква Р была приписана деревне, аж самим Петром Первым "для благозвучности звучания сего места", о чем гласил указ найденный здесь же. Также в архиве дед Гнездюк нашел записи сельской церкви, где в списке рожденных нашел себя: "Нарекается именем Петр сын Валерьяна Гнездюка. 29 июня 1719 года."
...По случаю такого дела жители устроили праздник и пили на нем около месяца вылезая лишь затем, чтобы налить еще. В ходе праздника случайно было выяснено, что дед Гнездюк умер.
...После отпевания и похорон деревня пила еще два месяца. Урожай пропал.
15 октября 1819-го года.

Запись 7-ая
Умер мой отец, Микола Недоплюхов, архиватор деревни. Теперь архиватором стал я - Григорий Недоплюхов. По заявлению сельского лекаря Афанасия Повитуха, умер он от чрезмерного воздержания от алкоголя. О чем записано в книге диагнозов. 14 октября 1820 года.

Запись 8-ая.
17 октября 1823 года. 5-ый год плохие урожаи, население деревни сократилось почти вдвое. Староста Алексей Гнездюк не справляется со своими обязанностями. Все усердно молятся за спасение души Петра Гнездюка. Запас самогона подошел к критической отметке 5 литров на человека в год. Такого не было никогда, за всю историю деревни.

Запись 9-ая.
20 февраля 1824 года. Сильный ураган снес вековой дуб близ сосновой рощи на северной окраине деревни. В нем было найдено 30 фунтов чистаго золота. Советом деревни было решено отправить делегацию в соседний город за водкой.

Запись 10-ая.
1 января 1825 года. По улице разгуливал дух Петра Гнездюка. Ругался матом на отца Михея и пугал всех засухой.

Запись 11-ая.
3 мая 1825 года. Умер отец Михей. Перед смертию благословил на свой пост помощника своего Варфоломея. 3-й день стоит страшная жара.

Запись 12-ая.
19 июня 1825 года. Все высохло. Сажаем рожь в 30 верстах от нашей деревни. Приезжали ученые из города - ничего не поняли. Солнце не заходит даже ночью. Хотя вне деревни все идет, как и шло. Отец Варфоломей затворился в храме.

Запись 13-ая.
29 июня 1825 года. Пошел дождь.

Запись 14-ая.
1 января 1831 года. Вот уже 5 с лишним лет, как ничего особого не происходит. Все идет своим путем.

Запись 15-ая.
31 февраля 1840 года. Умер Алексей Гнездюк в возрасте 50 лет, от разряда грома. Собранием деревни выбран старостой я - архиватор Григорий Недоплюхов.

Запись 16-ая.
23 августа 1841 года. Во сне приснились дымящие телеги без лошадей. По этому поводу было созвано собрание. Порешили: Без лошадей - это бредни, а дымящуюся телегу надобно построить.

Запись 17-ая.
1 сентября. На телеге соорудили печурку, впрягли лошадь. Затопили печурку соломой и прочим сухостоем. Лошадь дыхнула дымом и понесла. Зарегистрирована скорость 30 верст в час, правда, в одну сторону. Состав топлива был исследован и занесен в книгу рецептов. Решено такую телегу использовать в крайних случаях: пожар, экстренный выезд в город, в т.ч. за водкой.

Запись 18-ая.
4 декабря 1841 года. Дымная телега и отряд пожарников Водохлебовых отличились на пожаре. Горели амбары с зерном. За водой к речке Плятунье и обратно они съездили за полчаса. Ранее это занимало полтора-два часа. Пожарники награждены тремя десятками яиц, а лошадь мешком овса.

Запись 19-ая.
3 марта 1842 года. За 20 литров чистейшего спирту проезжий часовых дел мастер соорудил нам часы. Все части, кроме пружины были изготовлены нашим плотником Михайло Стругановым из мореного дуба. У нас есть теперь точное время!

Запись 20-ая.
9 июня 1842 года. У отца Варфоломея было видение: Страшные железные телеги с шипастыми колесами изрыгали пламя и жгли деревню. Но дед Гнездюк ловко их отправил в болото. Отец Варфоломей отслужил поминальный молебен по Петру Гнездюку и назначил деревне двухнедельный пост "во оставление грехов".

Запись 21-ая.
5 ноября 1842 года 5 часов после полудня 32 минуты. Остановились часы. Собранием деревни решено, что они отсырели. Постановили: думать над разрешением проблемы.

Запись 22-ая.
27 февраля 1843 года. Михайло Струганову приснился дед Гнездюк и рассказал ему, что делать с часами.

Запись 23-ая
1 апреля 1843 года. Плотник михайло Струганов сделал на часах рычажок о двух положеньях "сыро - сухо". Отрядили дымную телегу в город Николоямск, чтобы они привезли время. Часы аккуратно замотали и погрузили.

Запись 24-ая.
14 апреля 1843 года. Телега прибыла. Часы показывают точное время. К сожалению настоятель Николоямского монастыря наложил на нашу деревню епитимью, за использование бесовских средств передвижения. И отрядил нас в имение купцу Захапову.

Запись 25-ая.
30 мая сего года. Приехал наш владетель Захапов. Забрал избу старосты, реквизировал часы. Выпил 5 литров чистейшей водки. На следующий день слуги нашли его мертвым.

Запись 26-ая.
1 июня. Хоронили Захапова. Через 9 дней приехал настоятель Николоямского монастыря архидьякон Андриан. Отслужил в нашей церкви заупокойный молебен. Снял епитимью. Повелел выделить нам средства для строительства часовни и расширения храма.

Запись 27-ая, 28-ая.
1 сентября 1843 года. Выдался небывалый урожай огурцов. Насолили 40 бочек. 30 мая 1844 года завершилось строительство часовни над склёпом Захапова. Завершено строительство колокольни, достраивается второй предел.

Запись 29-ая.
29 июня 1844 года освящена колокольня и перестроенная церковь. Она у нас красавица. Отслужили поминальный молебен по Петру Гнездюкову, Григорию Захапову и всем их сродникам.

Запись 30-ая.
19 января 1845 года. В центре деревни ребятней найдена странная записка. На записке написано: "Russian VODKA". Отец Варфоломей повелел сжечь эту бесовскую вещицу. Собрание деревни постановило: Сжечь в дымной телеге, дабы увеличить ее мощность. Там же было велено записать в книгу рецептов: "Мощность есть проявление бесовских сил, влияющее на выдачу полезного результата..." и далее "...Постановка бесовских сил на пользу человека для творения добра и справедливости есть важнейшая задача, которую поставил перед нами Господь Бог"

Запись 31-ая.
26 декабря 1846 года. В вечернем небе была обнаружена перемещающаяся звезда. Совет решил не собираться по столь пустяковому вопросу.

Запись 32-ая.
8 мая 1847 года. Плотник Михайло Струганов и его дочь Вера соорудили ветряную мельницу. Немного поразмыслив, они сделали еще и поливалку по следующей схеме: Веревка, привязанная к бочке со множеством мелких дырок наматывалась на блок, вращаемый мельницей, в свою очередь другой блок, на конце поля закручивался и закручивал собой жилы. Когда бочка доходила до одного края поля, то она стукалась о специальный выдвижной блок, который нажимал на какой-то механизм - вращение в эту сторону прекращалось. Под воздействием отпущенных закрученных жил бочка возвращалась на другой конец поля. Действие повторяется несколько раз. К сожалению, вода в бочку сама не наливается...

Запись 33-яя.
2 июля. Усовершенствован полив. Теперь в огромную тару на мельнице вливается 200 ведер воды. Которая сама наполняет ездящую бочку. Решено к следующему году удлинить движущуюся бочку, чтобы она поливала полноценное поле.

Запись 34-ая.
3 августа. Вместо жил теперь используется груз. На вал накручена веревка с грузом камней на конце, опущенных в вырытую яму глубиной 15 метров. Груз разматывается, под воздействием остановки тяги мельницы.

Запись 35-ая.
24 мая 1848 года. Освящена и пущена в работу безлюдная поливалка. Производится полив поля огурцов 45 на 150 шагов.

Запись 36-ая.
28 мая 1848 года. Воды в безлюдной поливалке хватает на 4 дня.
5 июля 1848 года. У нас вторую неделю стоит жуткая жара. Но полю огурцов она не страшна.

Запись 37-ая.
18 октября 1848 года. Выдался теплый сентябрь. Только сегодня захолодало. Урожай огурцов просто огромен. Наши огурцы жует вся губерния. За ведро теперь не дают и полушки. Солим.

Запись 38-ая.
23 декабря 1848 года. Снежной бурей сломало ветряную мельницу. Помер от сердца Михайло Струганов. Сидим, поминаем и пьем.

Запись 39-ая.
31 декабря Полдень и 3 минуты. Собранием деревни решено назначить плотником Веру Струганову. Мужики посмеялись, но другого плотника нет, сына у Михайло не было...

Запись 40-ая.
7 января 1849 года. Из города прислан отец Катехизис, нашего Варфоломея отправили в соседнюю губернию наместником. Отец Катехизис отслужил праздничную мессу, познакомился со всеми жителями, записал их в свою книжку.

Запись 41-ая.
5 июня 1849 года. Вышла замуж за младшего Водохлебова (Степана) Вера Струганова. Мельница восстановлена и поливалка работает, хотя Отец Катехизис отказывается ее крестить, и шарахается от нее, как черт от ладана.

Запись 42-ая.
7 марта 1850 года. У меня родился сын! Назвали Евстрахием.

Запись 43-яя.
9 августа 1852 года. Первое происшествие за все время. Упал колокол с колокольни. К счастью не разбился и никого не придавило. С завтрашнего дня будем вешать.

Запись 44-ая.
15 мая 1853 года. Умер дед Водохлебов (Иван). Царство ему небесное. Родственники выставили 40 литров самогону. Будем пить и поминать.

Запись 45-ая.
30 июня 1854 года. Заезжий купец, увидав наше чудо (мельницу-поливалку) за 10 коней купил рисунки механизма. Назвал их чертежами, тьфу, прости Господи.

Запись 46-ая.
23 мая 1855 года. Разобрали мельницу-поливалку. К нам едут гости. Только епитимьи и отлучения нам не хватало. Отец Катехизис остался доволен и обещал на нас не жаловаться.

Запись 47-ая.
4 июля 1855 года. Приехал его святейшество наместник Николоямской и Криводятской губерний иеромонах Алексий. С ним человек 30-40 монахов и человек 100 всякого другого народу, а нас всего 212 человек наскреблось с еще не рожденными дитями. Служили чинно и хорошо.

Запись 48-ая.
29 июня 1855 года. Церковь освятили с новым названием "Церковь Петра и Павла".
Пьяные мужики шутили: "Петра Гнездюка церковь".

Запись 49-ая.
29 июня 1856 года. Годовщина освящения церкви. Отец Катехизис отслужил праздничную мессу. На просьбы жителей, отслужить поминальную по Петру Гнездюку, отмахнулся, сказав, не мешайте, да не смешимы будете.

Запись 50-ая.
30 июня 1856 года. С утра крик разбудил всю деревню. Отец Катехизис бегал в одних подштанниках по деревне крестил все подряд, читал "Да воскреснет бог, да расточатся врази его...", "Отче наш" и что то на греческом. После стопаря сивухи успокоился. Показывал на синяк под левым глазом и в слезах бормотал, что дух Петра Гнездюка приходил, представился, и дал ему под глаз, за то, что не внемлил жителям.

Запись 51-ая.
1 июля 1856 года. Сегодня отслужили поминальную молитву по Петру Гнездюку и всем его сродникам. Отец Катехизис все время сбивался и дрожал. Мой сын его ругал матом, чем очень успокаивал.

Запись 52-ая.
25 сентября 1858 года. В небе видели две звезды пляшущие танец. Собранием совета деревни было решено срочно выпить. На следующий день звезды пропали.

Запись 53-яя.
29 июня 1859 года (записано 16 августа 1859 года в 3 часа после полудня и 19 минут) Произошел неописуемый случай, который поверг деревню в ужас и несуразное состояние. Отец Катехизис, Вера Струганова, Степан Водохлебов, я и мой сын Евстрахий одновременно увидели в центре деревни странно одетого деда с белой бородой. Он был в серебристых одеждах и держал продолговатый дымящийся предмет во рту. Это был... дед Гнездюк. Отец Катехизис вскрикнул "Господи Иисусе!" и как то странно осел в лужу. Я закрыл глаза немногим позже.
Говорят, что деревня стояла на ушах, в прямом смысле. Дед Гнездюк, а это был именно он (кого же мы тогда 40 лет назад схоронили?) переоделся в нормальное и успокаивал всех, как мог, кого матом, кого руками, а кого и заставлял проглотить что-то.
Только сегодня мы почти успокоились, а кто не успокоился, тот упокоился с миром. 10 новых крестов на кладбище добавилось. Бедный Отец Катехизис среди них.

Запись 54-ая.
25 августа 1859 года. Совет собрался и поставил старостой деда Гнездюка. Под его руководством разрыли его могилу - там было пусто. Гробовщик Саша Могильный умер от сердца. Тут его и схоронили.

Запись 55-ая.
21 ноября 1859 года попытался умереть дед Повитух. Петр Гнездюк сказал "Ни хера подобного!", велел приготовить ему трав различных, ножей и ниток шелковых. Дед Повитух не умер. Он теперь обучается "херургии", так дед Гнездюк назвал врачевание вырезанием и зашиванием.

Запись 56-ая.
19 февраля 1860 года. Дед Гнездюк созвал собрание и сказал: "Ровно через год наш царь батюшка Александр второй подпишет указ об отмене крепостного права!". Ему никто не поверил.

Запись 57-ая.
5 марта 1861 года. Сегодня мы узнали, что 19 февраля сего года был подписан указ об отмене крепостного права. Так ведь говорил дед Гнездюк! Некоторые ему стали поклоняться, как божеству. Но эту дурь он лично выбивал палками.

Далее следуют небольшие замечания и сообщения о смертях и рождаемости.
Умер Григорий Недоплюхов, умер дед Повитух, умерли многие из тех, кто встречались ранее в тексте. Только дед Гнездюк оставался живым. Что это? Собирательный образ или реальное лицо? Посмотрим следующие документы.

Запись архива деревни Старые Репнюки. Архиватор П. Недоплюхов. 1899-1918.

18 августа 1900 года. "Через 17 лет нас ждут великие перемены! И через 14 будет первая волна". Так сказал дед Гнездюк, слезая с парового автомобиля с которого он уже 5 лет произносит речи.

29 июня 1909 года. 190 лет Петру Гнездюку. Странный возраст. Мы не верим и верим одновременно, хотя старейшим не более 65. Дед Гнездюк решил отправиться в первопрестольную. Собираем его в дорогу, почти не пьем.

15 февраля 1910 года. Возвернулся Дед Гнездюк. Не один. Куча народу с ним, рабочие, два пожилых купца или барина.

14 мая 1913 года. Говорят, идет война, но нас найти не могут. Нас нет на карте, болото разлилось очень сильно. Дед Гнездюк построил урчащую железную машину. На ней можно пахать, а можно стрелять из нее.

15 июня 1914 года. Была 1-ая революция. Странно, но только мы знаем, что будет вторая и последняя. От нас ушло 40 подвод с землей, песком и глиной. Говорят какой-то Ленин себе горки для катанья в усадьбе сделать хочет.

25 октября 1917 года. Мы празднуем. Через 3 часа свершится революция Рабочих и крестьян. Мы стали странными, мы верим в то, что раньше повергло бы нас в пучину страха. Но наши дети пошли еще дальше. Они даже не задумываются об таких делах, они растут сверхлюдьми. Человекобогами.

6 мая 1919 года. К нам в деревню пришел красный отряд. Мы отдали им паровую машину, три танка и 40 литров самогона. Вчера дед Гнездюк повелел нашему Отцу Григорию спрятать все иконы. Повесить на видное место портрет Маркса и креститься по новому. Отец Григорий воспротивился, но сделал все, как велено после следующих слов: "Не иконам мы молимся, а людям изображенным, не словами, а помыслами нашими молиться надо. Слова - это все изобретение человека, лишь одно слово даровано людям и это слово Бог. Думайте чистое, творите доброе, духом стучитесь к богу, а не словами нашими нечистыми тревожьте его". И наказал дед Гнездюк молиться так: "Во имя Маркса, Энгельса, Ленина и коммунистической партии Большевиков, во веки веков Аминь".

7 мая 1919 года. Приехала комиссия, оглядела нашу деревню. Забрала 20 мешков зерна. Пошли в церковь. Икон нету. Весит портрет Маркса, которого они в глаза не видели. Но это не страшно, внизу надпись. Идет служба: "...Верую во единого Маркса, творца "Капитала" и великого учения создателя, всех уравнивающего. И во единого Энгельса силой слова родного и великим словом рожденного. И во имя Ленина для рабов рожденного и сошедшего к низам и воплотившегося от духа народа и текстов Великих. И сосланного за ны при Николае втором и страдавши и отвлеченна. И взорвавшего мир в день 25-ый октября месяца по писанию. И создавшего Революцию и возглавившего рабочих-крестьян. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым. Его ж правлению не будет конца. И в "Капитал", иже от Маркса-Энгельса рожденный, от Ленина сославимый и никому не склоняемый. Во единую революционную партию Большевиков. Несу в массы идеи коммунизма, во оставление былых грехов. Чаю я забвения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.
...Во имя Маркса, Энгельса, Ленина и коммунистической партии Большевиков, во веки веков Аминь".
Комиссия остолбенела. А потом даже перекрестилась. Повелели выдать оклады от икон, снять кресты и переделать церковь под здание Совета деревни Репнюки.

Документ от 17.12.1924.
Продовольственный план выполнен. Сдано государству 20 центнеров ржи.
** Подпись председателя Репнюковского колхоза П. Гнездецов.

Документ от 27 июня 1938 года.
Наградить Председателя колхоза П. Гнездецова Орденом Трудового Красного знамени.
** И.В. Сталин

Документ от 21 июня 1941 года.
Объявить полную боевую готовность по деревне Ст.Репники.
** Председатель П. Гнездов.

Документ от 23 января 1942 года.
За проявленное мужество на фронте майор П. Гнездов награжден Красной звездой посмертно.

Документ от 17 апреля 1943 года
Вычеркнуть из списков погибших Петра Валерьяновича Гнездова 12 июля 1909 года рождения.

Документ от 23 мая 1943 года.
Наградить Петра Валерьяновича Гнездова за проявленное мужество и выдержку орденом Красного знамени.

Документ от 8 мая 1945 года
Наградить Петра Валерьяновича Гнездова за проявленное мужество и выдержку орденом Красного знамени.

Документ от ?? ????? 1954 года
Произвести засев зерновых на 3 недели раньше положенного срока.
** Председатель колхоза "Новая заря" дер. Ст. Репники. П.В. Гнездов.

Документ от 12.07.1959.
240 центнеров огурцов отправлены на засолку в райцентр.
** Председатель колхоза "Новая заря" П.В. Гнездов.

Документ от 12.07.1969.
** Докладная записка.
При невыясненных обстоятельствах пропал председатель колхоза "Новая заря" П.В. Гнездов. Вчера он вышел на охоту и не вернулся. Были прочесаны все окрестности, но никаких его следов не найдено. Вызвана следственная коммисия.
** Помпред. П.П. Донеплюх.

Документ от 18.04.1975
Построить рабочий городок, для рабочих мясомолочного комбината на месте деревни Стрепники.

Газетная вырезка от 16.10.1977.
Молодые рабочие въехали в собственные квартиры построенные для них жилищным комитетом Никольского района. Здесь же получили свои новые квартиры коренные жители поселка Стрепники. На их лицах мы видим радость. Они вырвались из своих замшелых лачуг.
На фото: Новые дома; Тракторист Самойлов сносит ветхую избушку.

Документ от 11.11.1979.
При осушении болота на западе города Стрепники в пойме реки Плутанке затонул трактор М-164 Ин.№ 12948376.

Документ от 01.04.1981.
Решением областного совета г.Никольска дорогу Никольск - Стрепники решено провести по правому берегу реки Плутанки.
(На прилагаемой карте видно, что дорога проходит через церковь Петра и Павла близ г. Стрепники)

Документ от 2.05.1981.
** Комитет защиты исторических памятников г. Стрепники.
Церковь Петра и Павла в Стрепниках является памятником архитектуры конца 18-го века с структурными дополнениями конца 19-го. В списках памятников охраняемых государством не внесена, но вопрос об этом будет решен в ближайшее время. Нам сообщили из Москвы, что решение придет на днях. Требуем временно прекратить строительные работы до выяснения этого вопроса.

Документ от 13.05.1981.
**Докладная записка
При рытье котлована под фундаментом церкви был обнаружен тайник с какими-то бумагами и иконами. Работы временно приостановлены. Вызвана археологическая комиссия.
** Прораб Васюков. И.И.

Документ от 12.07.1981.
Внести в список памятников архитектуры охраняемых государством церковь Петра и Павла в Стрепниках, как памятник 17-го, начала 18-го века, с дополнениями возникшими при перестройке в конце 19 века.

Документ от 28.10.1982.
Устроить Стрепниковский исторический музей в здании церкви Петра и Павла.

Документ от 13.11.1988.
Отдать церковь Петра и Павла в Стрепниках в ведение православной церкви.

Документ от 11.07.1999.
Назначить настоятелем церкви Петра и Павла в Стрепниках протоирея Петра (Гнездова).

Это последний документ в нашем повествовании, однако, тогда рассказ не имеет точки завершения. Чтобы как-то его завершить или что-то прояснить мы направились к Отцу Петру - настоятелю в Стрепниках.
Нас встретил старец, не сгорбленный, а как-то даже возвышенный, не смотря на свой небольшой рост. Выслушал наш рассказ он молча. Потом сказал "На все воля Божья", - и добавил - "Пойдемте, покажу кое-что...".
Мы вышли за ограду, шли мы не долго. Подошли к холмику, рядом с которым стоят три, заботливо перевитых, березки. Батюшка посмотрел на нас. Мы стояли с недоуменным взором. Он улыбнулся и, удаляясь, сказал: "Здесь лежит Вася Наполеон"...

(с) JKL!
20.02.01 02:36